第五百三十七章 匈奴巫师

于是乎,就这样,那些部族的头领们,纷纷交出了自己部族的战士,交由吴池统一训练。

同时,为了表示诚意,在训练期间,晚上他们也不用回自己部族报道,完全任吴池驱使,让干啥干啥!

这样一来,吴池算是彻底掌握了这几千匈奴人。

而后……

吴池露出了微笑,他要开始自己真正的目的了。

于是在某天晚上,吴池单独见于夫罗兄弟俩时,他从白卫队那接过一个瓶子,展示给兄弟二人。

于夫罗一脸疑惑:“司空,这是何物?”

吴池一愣,对方的态度出乎了自己意料,反问:“你们不认识这个?”

于夫罗接过瓶子,仔细观察了下瓶子里面,摇头道:“如果单只说这个瓶子的话,那倒是认识……可,这么普通的瓶子,到处都是,我们部族的许多人都用这种瓶子取水,没什么稀奇的啊!”

吴池皱眉:“那……如果我说,瓶子里会冒黑烟呢?”

于夫罗又仔细看了看瓶子里面,疑惑地问:“司空是要向我们展示仙法吗?”

吴池观察对方表情,似乎不是在装傻,心里纳闷了。

他并没有立刻向于夫罗解释,而是命人把卢屠稽传唤过来。

卢屠稽过来后,吴池又把瓶子递给他,问了同样的问题。

卢屠稽同样一脸纳闷:“这种瓶子我们部族有很多啊!有些是族里的工匠自己做的,有些是从汉人那抢的……黑烟?什么黑烟?”

吴池讶然:“当初我第一次跟你的部下交战时,就是你们部族的一个人,用这瓶子,放出黑烟,毒倒了我一个手下。”

说着,吴池又命人把李通周仓二人唤来。

这俩货在被璎玑治好后,因为吴池这边已经安定下来,所以他俩又多休养了一阵子,才过来与吴池汇合。

在李周二人过来之前,卢屠稽一脸的冤枉:“司空,我是真不知情啊!用瓶子放黑烟?把人毒倒,在下完全不知道部族里有这样的人啊!”

这下吴池更惊讶了。

心说自己先前第一次见卢屠稽时,没有去问这事,而是特意在之后又做了这么多,这一连串的事情,直到自己彻底控制了于夫罗麾下所有人后,才提起这事,其目的就是为了防止这些人不老实、不肯对自己讲实话。

结果没想到,现在人家讲实话了,却告诉自己他们真的不知情?!

这尼玛……

吴池郁闷之余,坐等李通周仓到来。

二人到了后,向于夫罗兄弟和卢屠稽复述了当时的场景。

卢屠稽摇头:“完全没听说过!我的手下都是正常的草原汉子,只会骑马射箭挥刀,根本不会什么巫术!”

于夫罗则表示:“在匈奴人中,确实是有会巫术的巫师存在,但在我们这边没有。我们当初是接到朝廷调令去平定渔阳叛乱的,带走的都是战士,没有巫师。”

吴池皱着眉头,让周仓描述了一下当时那个人的相貌。

只是,周仓一个粗人,哪里能描述准确?他只会说“一个鼻子、俩眼睛”这种浑话!

卢屠稽表示,他愿意召集所有的须卜氏族成员过来,挨个让周仓指认。一旦发现了那个放巫术的人,卢屠稽绝对不会偏袒,任由吴池处置对方!

吴池同意了。

之后,所有须卜氏族的人,不算多,就几百人,在外面站成了几排。

周仓过去,挨个辨认,找了一圈,没找到。

不甘心的他,又重新找了一圈,还是没找到!

周仓:“奇了怪了!邪门了!”

吴池若有所思,忽问卢屠稽:“我记得当时你让战士们在逃散后,都在日落谷集合。那……当时都回来了?还是有漏下的?”

卢屠稽表示确实有一部分人没有回来。

之前也说过,他们只等一天,第二天就撤了。没来得及归队的人,就只能在附近潜伏下来,等大部队下次途径这里时,再试着联络归队。

吴池问:“具体有几个没归队的?”

卢屠稽说有七个。

吴池问了他们名字,又向其余须卜氏族的人问询这七个人的情况,通过切换‘贼曹’头衔,获得断案能力,经过一番摸索调查,最终将嫌疑人定位在一个名叫浑卢的人身上。

据与此人相熟的同伴说,这个人是在多年前,通过与其他部族的兼并战,作为俘虏加入的。在加入后不久,就因为立功而摆脱了奴隶身份,成为氏族的正式成员——草原民族的晋升通道是很通畅的,只要你够勇、能立功,往上升就很容易。

只是,这个浑卢总是神神秘秘的,不喜欢与人接触,总是独处。平日里也经常找不到他人,只在必要的场合才会出现。

于夫罗听完后,对草原诸事熟悉的他,下了论断:“这肯定是别的部族打进来的奸细!故意被俘,潜入你们须卜氏族,刺探消息的!”

卢屠稽脸色很难看。

吴池则面沉如水……线索断了。

但很快,他看向于夫罗:“跟我说说你们草原上的那些巫师的事!”

根据于夫罗所述,他们匈奴人信仰天地、万物魂灵,以及祖先(吴池:“哦,萨满教!”)。据他们族中的长辈人讲,他们匈奴祖先生活在更北边的地区,有一座城市名为‘龙城’。

就是‘但使龙城飞将在’的那个龙城。

龙城是匈奴人的圣地,在每年五月份,所有的匈奴人都会汇集到龙城,举行祭祀活动。而在一月份和九月份,也会有部族首领们过去进行小型的祭祀仪式。

但是到了后来,匈奴分裂为南北两部,归附汉朝的南匈奴,南迁到了河套平原定居。而龙城则还在北匈奴手里。

后来,北匈奴西迁,龙城就渐渐落入了鲜卑人手中。

但,南匈奴与龙城之间的联系仍在。

龙城那边有大祭司,他们并没有跟随去河套,而是留在龙城。每到节日祭典的日期临近,大祭司就会派人来河套,与南匈奴的人进行联络,举行祭祀仪式……毕竟这是匈奴人的传统习俗,汉朝那边就算知道了也无从制止——那可是人家的信仰!这比命还重要!逼急了人家真造反的。

在过去,龙城是匈奴王庭所在,祭祀活动在那边,平时议事也在那边。现在匈奴王庭改河套了,这议事和祭祀的地点,也只能改在这边了,只不过依然需要龙城那边派祭祀过来联络而已。

在而河套这边,也有一些常驻的祭祀人员,被称作巫师。